文/公元1874 与《天水围的日与夜》一样,《我不卖身,我卖子宫》讲述的也是香港底层人的生活,不过镜头对准的人群要比《天水围的日与夜》更加黑暗和见不得光,本片讲述的是一群站街妓女和内地来港的孤儿寡母村妇的生活故事。本片导演邱礼涛早在2000年就已经拍摄过敏感的政治题材电影《等候董建华发落》,此次在去年《性工作者十日谈》之后再次把镜头对准妓女,故事更加丰满,也更加令观众印象深刻。本片的女主角刘美君已经在早前的金马奖上拿下影后,加上金像奖最佳女演员和最佳女配角的两个提名,使得现在才能看到本片的内地观众,早就已经服下一颗定心丸,影片好看不好看似乎已经不是什么问题,重点是怎么个好看法。 这部电影一定要与《天水围的日与夜》一起比较,不仅仅是因为他们都是2008年的电影,都是讲香港草根人群的生活,更重要的是,两位导演许鞍华和邱礼涛,都有一种悲天悯人的情怀。许鞍华早在80年代初期的《投奔怒海》中,就已经展现出她作为一个电影工作者对时事和普通人苦难的关怀,而邱礼涛用《等候董建华发落》也表达出对政府的不满和对弱势群体的同情。今年的这两位导演的新作,都可以看作是这种精神与态度的延续。 影片的故事主线是刘美君所饰演的黎钟钟,一位站街的“流莺”。黎钟钟的家庭环境复杂,她是父亲不知道第几房姨太太所生的女儿,因此从小就和母亲一起遭受歧视,最后亦只能自己一个人讨生活。本片最大的悬念就是黎钟钟究竟存钱给谁,究竟打谁的电话却一直不敢应声,这些真相直到电影的最后一刻才揭晓,是牵引观众观影情绪的最大动力。 影片刻画了大量黎钟钟作为一个性工作者的工作细节,但这部电影不是色情片,而实际上做皮肉生意的画面也很难让你有“性趣”,肮脏、邋遢、令人作呕,在邱礼涛的镜头下,展现出的是一座城市最见不得光的一面。对于黎钟钟个人的刻画,她是一个精神有些问题,但却心地善良的人。她在住的地方养了不少的鸡,却不杀来吃,养到一定时候就放生。邱礼涛实际用这个细节在暗喻许多东西,例如黎钟钟的精神寄托在这些鸡上面,她被困在笼中,但却想有着这些鸡最后被放生的结局。影片为黎钟钟的未来安排了一个光明的结尾,她做了洗牙手术,与多年不联系的病重母亲和妹妹见了面,改头换面,开始一个新的生活。电影里还有一个森美所饰演的摄影师,他用镜头记录了黎钟钟的改变,尤其是最后在杂志上发表以黎钟钟为对象的摄影照片那一幕,相信足可以打动所有的观众。因为向往光明,心中拥有希望,是一个人最大的奋斗动力。 关于刘美君个人在片中的演出,我的MM和我有着截然不同的看法。她认为刘美君演得有些过,无论是走路姿势还是说话姿势均有些“做戏”的味道,因此评价不高;我则觉得这个问题首先还是应该让导演邱礼涛检讨一下,实际上应该最开始就告诉观众黎钟钟的精神有点问题,这样观众才会明白缘何剧中的她为人处事会显得有些奇怪。不过从纯粹的演技角度来说,刘美君的确是值得赞赏的,先不论这个角色的突破,单就是她最后在医院面对邵音音所饰演的母亲痛哭的那一幕,实在入木三分,这个影后我觉得是完全没有争议的。 除此之外,本片还有一条故事线,就是黄婉伶所扮演的未亡人。这个角色具有典型性,黄婉伶这个角色来自内地的农村,一个香港人去内地征婚,经人介绍她认识了这个香港男人。对于一个农村的女人来说,突然遇到一个来自一流都市的富豪,自然有着一步登天的感觉,但她为这男人生下孩子,并且再度怀上双胞胎,男人却因公突然死去,她到了香港才发现,这个男人仅仅只是一个卖苦力的地盘工人,而且家里有着老婆,孩子都20多岁了。黄婉伶没有退路,她只能留在香港,因为她不想再回到农村,同样也扫不下面子,因为村子里的人都以为她嫁了一个香港富豪。 这个角色具有相当的现实意义,跟《天水围的日与夜》一样,其实天水围中,就有很多黄婉伶这样的内地妇女,以为嫁了一个香港人便可以一步登天,没想到却是从一个深谷走向另一个深谷。但是黄婉伶仍然是幸运的,按照片中黄秋生所饰演的保险经纪对她的财务计算,如果她成功申请了香港居留权,成为香港人,那么每个月她即便单领政府的综援(也就是低保)都会有7000多港币—-这在内地几乎是不可想像的事,而且,她还会住上政府所分配的公屋。正是香港这优厚的福利待遇,支撑着黄婉伶在这个人生地不熟的城市生活,与抚养三个小孩的动力。 这也是我欣赏本片的地方,这部电影里的几位主角虽然都充满着悲剧性,但她们并没有气馁,也不只会埋怨,她们用自己的方式在奋斗,从绝望中寻找希望,虽然可能从人伦道德层面,刘美君和黄婉伶饰演的角色都并不光彩,但她们对于生活的追求都是积极的,这一点谁都无法否认。 卖身,指的是刘美君所饰演的黎钟钟;而卖子宫,则是黄婉伶所饰演的内地妇女;这两种人现在都是香港日益严峻的社会问题,邱礼涛再次用电影把这些现象展露了出来,他与许鞍华一样,整体上态度是积极的,心情是温暖的,所以最后两部电影里充满问题的角色都得到了解决,尽管现实可能要比电影残酷许多。 黄婉伶在本片中的演技我觉得比刘美君更加突出,一位偶像演员能够突然获得这么大的进步,实在让我大吃一惊。电影里她有不少带小孩的段落,从头到尾也是大肚婆的妆扮,在医院与护士争论的那场戏我认为演得最好,将一个内心有着诸多心事的单身妈妈演绎得惟妙惟肖,观众应该细心留意。相对于黄婉伶在过去例如《死亡写真》等之类电影中的演出,这次真的是做到百分之二百的优秀,我觉得如果她能够谨慎把握将来的演艺道路,假以时日必然又是一位优秀的香港女演员。 对于邱礼涛,金像奖实在亏欠太多。他是一名难得的导演全才,执导过恐怖片、血腥片、励志片、搞笑片、黑社会片、魔幻片等等多种类型的电影,其1993年导演的《人肉叉烧包》曾经让男主角黄秋生在金像奖上一举斩获影帝殊荣,2000年的《等候董建华发落》亦成为柏林影展的开幕电影,但从影二十多年来,金像奖却从来未曾眷顾这位优秀作品众多的导演。《性工作者十日谈》本就该为邱礼涛赢得一尊金像奖,但这次再接再厉更加优秀的《我不卖身,我卖子宫》却继续被金像奖遗忘。面对同样描述草根生活的《天水围的日与夜》导演许鞍华也获得了最佳导演的提名,我想金像奖有必要检讨一下自身对邱礼涛导演的偏见。 影片里,刘美君所演唱的主题曲《浮花》响起了两次,这首歌恰恰也是我2008年认为最优秀的粤语歌曲之一,这次放到电影中,使得这首歌曲的主题再一次得到了升华,观众有兴趣也可以找完整版来一听。有意思的是,邱礼涛这两部性工作者的电影,用的都是刘美君的歌作为主题曲(前一集是《最后一夜》)。 近年来,或许源自于自己心态的变化,我已经不再那么喜欢一昧卖惨的电影。生活存在多面性,如果你用灰暗的眼光去看这个世界,那么这个世界对于你来说就是黑暗的;但如果你用积极一点的眼光去看这个世界,那么这个世界就是美好的。《天水围的日与夜》和《我不卖身,我卖子宫》,都是很积极的电影,它们都在告诉观众应该用积极的态度去面对人生。这不是什么坏事,我们对生活充满信心,也就是对自己充满信心。就像《美国美人》里凯文·史派西所说的那样:这个世界如此美好,使得我很难对它一直生气。
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文/灰狼 在香港有两个导演是最关注妓女生活的,一个是陈果,一个是邱礼涛,陈果的同情心全部撒给了来香港抢钱的大陆妹,也就是所谓的“北姑”;邱礼涛则是始终死守着天生天养了港人的这片土地,不带一丝妥协。或许是巧合,两人的妓女题材分别捧出了两个金马影后,一个是《榴莲飘飘》里的秦海璐,一个是《我不卖身》里的刘美君。 《我不卖身》里的黄秋生用他职业性的眼光去给别人估价,企街的毒姑保价为零,死了丈夫的孕妇妈妈可以拿到一百万,也依旧难以过活,她们都是社会角落里的苦命人,住在彼此的隔壁,在闪闪的霓虹灯下来来往往,每日相逢又不必相知。阿钟依旧是街边的流莺,摆脱不了尴尬的毒瘾和习惯性的职业,被人骂做“鸡”骂习惯了就不生气了;莲花是来港的大陆妹,嫁了一个香港人,结局却是拿子宫换幸福,不管卖身也好,卖子宫也好,她们的内心都闪烁着一种光芒,它叫做希望。 经济危机的萧条景象似乎被邱礼涛移植到电影里来,虽然那是千禧年,阿钟和她的同伴拉客却越来越困难,很多时候甚至只有靠熟客来接济,《性工作者十日谈》里的鸨母余安安说夜总会现在是夕阳产业,所以她们要关门了,小姐们要么从良,要么去企街,两年前还流行的“一楼一凤”也由于房租的上调而无以为继了,再加上北姑来势汹涌,阿钟她们的生活倒显得有些支离破碎了。卖身真的是很苦,港姐总是卖完了就磕白粉,仿佛那是她们身体受虐后的止痛药,北姑总是很勤奋,细心的攒着钱,心里打算着某一天上岸之时可以衣锦还乡,开个店铺或者办个学校,好好的享受自己的下半辈子。 其实不光北姑在街边抢港姐的生意,金像奖又何尝不是呢?放宽政策的那天保利博纳就涌进来了,董平和于冬等人把香港电影引进了内地,港片那垂垂欲死的票房数字竟然扶摇直上,拜金主义占了上风,合拍电影似乎就成了一条唯一的途径,于是北姑们蜂拥而至,一下就抢走了四年的金像影后;导演也都学会了往北看,纯粹的港片已经寥寥无几,要么无法引进,要么压下停拍。反观肆无忌惮的大片占据了所有的院线,欺骗者所有消费者的钱囊,却没有一部关乎起这个萧条时代的主题来,真正具备了社会意义的竟然是《天水围的日与夜》与《我不卖身》这样的小成本港片,又是多么大的一种讽刺啊。 邱礼涛依然故我,摄影机扫过层层的街道,又对准了了一个个拉皮条的身影,神经兮兮的阿钟等待着龙年转运的到来,所以不停的拉客,只为了攒起整牙的资本来换取一份从良的信念;莲花挺着自己日益隆起的腹部去讨钱、去抗议,她不想落魄的回乡落位她人的笑柄,坚定起一种“死也要死在香港”的信念。在局外人看来,卖身与卖子宫都是在糟践自己的肉体,而两种人居然相互之间看不起,买子宫的说卖身者不干净,卖身者却反击道:我只不过卖身罢了,你连子宫都卖。 导演用这两块底料编织起香港性工作者的生活,摄影师阿志与买保险的刘福意成为了其中穿插的引线,估价是谁都会的,只要你看到的不是一隅而是全貌,导演也很聪明,慢慢的把整个性工作者的生活全局拉进了观众的视野,让我们的视线从最初的俯视开始慢慢的上升。人是不分贵贱的,性工作者也是人,为什么就应该遭到放逐呢?等我们回身看看,这些社会角落里的痛楚,又有谁是真正的关怀过呢?扫黄打非,说的很容易,查的很彻底,但是又有谁仔细想过造成这些女子命运的社会问题呢? 所以说我很欣赏邱礼涛,因为他真正感揭社会的伤疤,这个过程他自己也在痛,所以影片总会给人一种悲情的味道,不一样的是他不会如陈果那样的放任不管,而是用一种人物的振作来进行一种自我救赎。早日上岸、成为港人,在别人看来是很容易的一件事,在她们做来便需要很多年,社会给予他们一片空白,她们别无他法,只能通过自己的身体耕耘去实现,性工作者不是可耻的,只要她相信光明,终有一天能够上岸,放下自己的臂弯去拥抱自己所爱的人,这份信念,是那些醉生梦死的性工作者所缺的,又是这个醉生梦死的香港影坛所丢弃掉的。 今年奥斯卡最佳影片叫做《贫民窟的百万富翁》,那是一幅关于梦想无比璀璨的画卷,《我不卖身》没有那么华丽和绚烂,却通过简单细腻的笔画去书写勾勒了底层女子的悲欢,这个电影看似平淡,却折射出一种发自情感的力量。黄秋生最后给阿钟的估价从零变成了四百万,这个价码正好就是希望的价值,只要你的梦想不灭,你就可以成为百万富婆,任何人都可以做到。
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文/魔小肥 香港电影人自从和内地开始合作,并且在发行制度上与内地市场挂钩之后,放眼尽是空洞无物的怪胎电影,既失去了原来的港味,又不能反映当下的港人的生活。只有那些没有考虑过在内地放映的香港电影才稍为保持一点原汁原味。邱礼涛的《性工作者十日谈》广受好评,这部《我不卖身,我卖子宫》继续关注于香港社会底层的女性,除了涉及到站街的性工作者,同时也暴露了对内地女性和香港人结婚所产生的种种问题。 人物设计别具粤韵 电影里基本上只有女主角的戏,相比而言,男人的戏都是为女人服务的。站街女黎钟钟一直有一些不为人理解的举动,例如养鸡数十只,待鸡如待亲人;定期将自己的工作所得存入某个人的账户,还有数次含泪打电话却没有勇气和对方通话。一系列的疑点全部系于同一个谜底。当片子中的摄影师阿志和其记者朋友介入到对性工作者的采访时,我们逐渐了解了事情的一部分。另一部分则是在最后的医院戏中揭开,这是与文俗相关的家庭悲剧:属相相克。在广东地区,尤其在香港,人民迷信的程度相对比较严重,尤其在老一辈的情况尤为突出。上个世纪很多香港电影几乎每一部都有类似的影子,例如那些赌圣的片子或者鬼怪片,往往将生活中的情形夸大化,不仅涉及到属相相克,还有风水和命相等等。家庭悲剧大多数都是源自于对毁灭人性的传统的全盘接受。最简单的例子,生男和生女的问题,亲生子女和继子女的区别待遇。 导演仅仅用了几句话就把悲剧的根源说清楚了,然而将很大的篇幅放在黎钟钟的日常生活中,不仅仅是妓女问题揭示了岭南地区的一些需要扬弃的恶习,另一位女主角黄莲花一个特有的反映内地人在千禧年前后争取居港权的真实写照。黄莲花这个角色是内地人争取居港权的矛盾体现。导演似乎对内地人前来香港抱有一定的同情心,如果说《天水围的日与夜》仅仅只是对本地香港人的生活写照,那么本片的视角放得更远更广,不仅仅有土生土长的香港人黎钟钟、保险佬刘富意等,还有很多正二八经来香港的内地人和通过各种手段踏足香港的内地人。虽然,分开内地人和香港人似乎与政治大方向有一定出入,但现实情况是,港人依然依据语言来区分人。不用说香港,就是现在的广州,广州人和广州人所认为的“北方人”依然有着心理上的距离。电影正是将这种文化隔阂烙印在港人和内地人通婚的问题上。 保险佬刘富意是典型的港人自强的形象。话说黄秋生也是比较适合演这种白领阶层,比上不足比下有余,在《老港正传》里的形象似乎被部分延续到本片当中,他虽然骨子里也有港人和内地人的区分,但并不排斥与内地人的交流,尤其是看到有利于自身利益的人的时候,更是大胆实践。最重要的一点,他和摄影师阿志一样都有一颗爱自己家乡的心。以前提到在韩国这个弹丸之地,人们热爱自己的国土的程度甚至到了极端,这是因为侵略太多,而他们又需要保持自己的民族同种性。香港这一片土地也是相似的,经历过英国的殖民统治和日军的侵占,对保持自身港人的纯正性是有一定的坚韧性的。 对白地道 幽默风趣 香港电影,如果不说粤语的话是不能让真正的香港电影爱好者接受的,无论对粤语是否接受,粤语的历史渊源留长,曾是古中国的雅言,也就是当时的“普通话”,可以说,粤语是典型的市民社会发展出来的语言。它具有地域性,能够独立承当相当的文化宣传功能。不是所有香港拍摄的电影都是地道的,地道的含义除了发音的准确,还包括特定的用词和特定的发音方式。如果大家看叶念琛的电影就会发现其中的发音和用词会很不相同,首先多了很多英文发音,另外少了一些粤语词汇,更像是将普通话翻译过来。因此,与内地合作的时候,往往编剧就会受内地普通话的影响,写得可能是两个不同语言的版本,这无疑也是目前很多合拍片需要平衡的问题。 回到本片的对白,我们看到很多词语都是市井用法,和平时警匪片听到的粤语是有差别的,例如说到“北姑”这个词,我们在电影《国产凌凌漆》中听到周星驰和如花的对白,包含了北姑一词。这个词是港人发明的,专指内地来港的性工作者。还有一句很隐晦的“北菇蒸腊肠”来暗喻妓女的性工作,当然,腊肠毋庸置疑是比喻男性的性器官。但是,冬菇和腊肠是典型的粤式菜肴的常客。因此,才会说是蒸腊肠而不是蒸其他的类似男性器官的物体。 港人电影 如果从本片认真挖掘具有本土特色的符号,简直无处不在。但电影毕竟不是符号研究,一部香港电影如果真的是从本土文化和现存社会问题出发的话,才能有的放矢,不像其他一些什么《大搜查》之类的,一涉及内地就是内地公安或者内地帮派之类的。 香港和内地合作,如果继续被内地这个体制同化,终究会面临创作瓶颈,作为广电总局,应该批准更多的港人电影在粤语地区上映,这样既有市场又能促进香港电影的真正繁荣,而不是把香港电影人作为拉动票房的某种宣传工具。
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导演:邱礼涛 编剧:杨漪珊、邱礼涛 主演:黄秋生、刘美君、黄婉伶、森美、姚乐怡、董敏莉、邵音音、杜汶泽、冯克安、孟广美、郑希怡、梁靖琪 影片类型:剧情 上映时间:2008年10月10日 剧情简介: 性工作者继续谈,邱礼涛再次挑战社会忌讳,不再是灯红酒绿的夜晚,而是深水埗的企街世界。时光回卷到2000年的香港,2R Race扮演一个‘嫁港伯生仔’的内地女人,不惜出卖肚皮来换居港权取综援,因丈夫工伤逝世而遇上了保险经纪黄秋生。刘美君饰演满口烂牙的企街,染上毒瘾卖肉赚钱,一次勇救小童得到名摄影师森美的同情,39岁转运有望。两位在社会边缘挣扎的女性,卖身也好,卖子宫亦好,企街与嫁个香港人,故事笑中有泪,看尽人生百态。《性工作者十日谈》引起不少回响,编导邱礼涛与杨漪珊再次携手,打造Made in Hong Kong的性工作者电影系列。
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